0 Uno de cada cuatro hispanos en Estados Unidos vive en la pobreza

Uno de cada cuatro hispanos en Estados Unidos vive en la pobreza, y 3,6 millones de hogares latinos tienen dificultades para poner cada día en la mesa alimentos suficientes, según informó hoy la organización el grupo Pan para el Mundo.

"Ha habido un aumento de la pobreza en general, debido a la recesión, pero la población latina se ha visto afectada de manera desproporcionada", dijo en una conferencia de prensa telefónica Christine Meléndez, analista del grupo cristiano que cuenta con unos 65.000 miembros en todo el país.

De acuerdo con la Oficina del Censo, que informó la semana pasada acerca de la creciente brecha de ingresos en Estados Unidos, el 26,4 por ciento de los hispanos en Texas, y el 22,8 por ciento de los de Nuevo México, viven en la pobreza.

"Y más afectados aún han sido los niños", añadió Meléndez quien sostuvo que hay 3,6 millones de hogares latinos "donde las familias tienen dificultades para poner comida suficiente en las mesas".

Mientras que entre la población general la inseguridad alimenticia afecta al 14,6 por ciento de los hogares, entre los latinos llega al 26,9 por ciento de las familias, afirmó el grupo.

La incertidumbre sobre la próxima comida es una experiencia diaria para el 16,4 por ciento de la población de Estados Unidos, pero llega al 29,4 por ciento de los latinos.

El grupo señaló que el 22,5 por ciento de todos los menores de 18 años en el país vive afectado por la inseguridad alimenticia, pero para los niños y jóvenes latinos llega al 33,9 por ciento.

Marco Grimaldo, coordinador regional de Pan para el Mundo, dijo que la tasa de pobreza para toda la población de Estados Unidos es del 14,3 por ciento y equivale a 43,6 millones de personas.

"Entre los latinos la tasa de pobreza llega al 24,3 por ciento y esto representa 12,4 millones de personas", indicó Grimaldo quien añadió que la tasa de pobreza entre los menores de edad es del 20,7 por ciento para la población general y 33,1 por ciento para los hispanos.

Disparidades iguales se ven en los índices de desempleo, que en agosto pasado fueron del 9,6 por ciento para la población general y el 12 por ciento para los latinos.

El ingreso medio de los hogares estadounidenses el año pasado fue de 50.221 dólares y el ingreso medio en los hogares hispanos fue de 39.923 dólares, continuó Grimaldo.

"Dado que la elegibilidad para los programas federales de nutrición se relaciona con el ingreso familiar, la participación en estos programas es un indicador tanto de nutrición como de la necesidad económica", explicó.

En 2007, el año más reciente del cual se tienen cifras ciertas, la participación en los programas nacionales de almuerzo escolar fue del 68 por ciento para los blancos, el 78,2 por ciento para los negros y el 76,3 por ciento para los latinos.

La participación de las familias latinas en estos programas está afectada por su situación como inmigrantes documentados o no documentados, pero Grimaldo instó a "todos los latinos que puedan acogerse a ellos que lo hagan".

"Es importante que hagamos frente al hambre en las comunidades latinas", añadió.

El grupo Pan para el Mundo se ha sumado a una campaña para que el Congreso rechace una iniciativa del senador republicano Mitch McConnell, de Kentucky, que eliminaría los créditos impositivos existentes para las familias de bajos ingresos.

"Esa legislación no preserva los niveles actuales de créditos impositivos y como resultado un millón de niños irían a la pobreza", según David Beckmann, presidente de Pan para el Mundo.

0 Piden a Obama que suspenda inspecciones locales de inmigrantes

Centenares de grupos de derechos humanos pidieron al gobierno del presidente Barack Obama que ponga fin a programas que permiten a agentes de policía chequear el estatus de inmigración de detenidos.

Una carta al presidente el miércoles dice que esos programas alientan individuación racial y son una peligrosa fusión del sistema federal de inmigración con el sistema de justicia de los estados.

La carta está firmada por la asociación gremial AFL-CIO y una amplia gama de grupos religiosos, de paz, étnicos, justicia y derechos de los inmigrantes en todo el país, incluyendo el Southern Poverty Law Center.

El servicio de Inmigración y Aduanas está ampliando un programa que permite que los departamentos de policía locales revisen los nombres de detenidos a través de una lista del Departamento de Seguridad Nacional.

0 Hay al menos 400 desaparecidos por derrumbe

El derrumbe de un cerro en la comunidad indígena Mixe de Santa María Tlahuitoltepec, en el estado de Oaxaca, dejó como resultado este martes, unas cien viviendas sepultadas y al menos unas 400 personas desparecidas, informó el secretario del Comisariado de Bienes Comunales de Santa María Tlahuitoltepec.

Entrevistado vía telefónica, dijo que debido a las intensas lluvias que se han registrado en esa comunidad de la Sierra Mixe, ubicada a unos 130 kilómetros de la ciudad de Oaxaca, una parte de un cerro que se encuentra en la zona superior del Barrio El Calvario, se desgajó durante la madrugada.

Desde que se registró el siniestro, las autoridades de la comunidad han solicitado apoyo, pero hasta las 9:00 horas “no ha llegado”, dijo el informante.

Se presume que las personas desaparecidas hayan perecido en el interior de sus viviendas, “debido a que el derrumbe se registró en la madrugada, cuando la gente dormía, ya los hemos buscado en pueblos cercanos y no los encontramos”.

Por su parte, el gobierno del estado, emitió un comunicado en el que dio a conocer que luego de enterarse de un desgajamiento de un cerro en la comunidad de Santa María Tlahuitoltepec, en la Sierra Mixe, “el gobernador Ulises Ruiz Ortiz instruyó inmediatamente para que diversas dependencias gubernamentales se coordinen con el Instituto Estatal de Protección Civil (IEPC), a fin de brindar auxilio lo más pronto posible a la población afectada”.

De acuerdo con el director de la dependencia, Carlos Alberto Ramos Aragón, el siniestro ocurrió cerca de las 04:00 horas de este martes, causado por las intensas lluvias registradas en la entidad.

Ante ello, elementos de Protección Civil se trasladan al lugar para que, en coordinación con otros organismos de auxilio y la autoridad municipal, inicien con los trabajos de búsqueda y rescate.

El funcionario estatal informó que por medio del IEPC se ha solicitado la intervención de la Coordinación General de Protección Civil de la Secretaría de Gobernación, para que con el apoyo de otros organismos se agilicen las tareas de ayuda.

Indicó que hasta el momento no se cuenta con el número de personas muertas y mencionó que al lugar se trasladan de igual forma elementos del Ejército Mexicano, la Policía Estatal, el heroico cuerpo de bomberos y diversos cuerpos de rescatistas, así como personal de los Servicios de Salud.

En otro comunicado de prensa, se dice que el gobernador Ulises Ruiz Ortiz se traslada en estos momentos a Santa María Tlahuitoltepec, en la Sierra Mixe, para coordinar personalmente los trabajos de rescate y auxilio a la población.

0 Pese a desempleo, estadounidenses no quieren trabajar en el camp

VISALIA, California, EE.UU. (AP) - Con la economía en una profunda crisis en los últimos dos años, se ha avivado el debate sobre si los inmigrantes ilegales están ocupando empleos que los estadounidenses quisieran.
Aquí, en los sofocantes viñedos del mayor estado agrícola del país, la respuesta es no.

La mayoría de los estadounidenses simplemente no buscan trabajo en la recolección de frutas y verduras en California, estado en que una de cada ocho personas no tiene trabajo, de acuerdo con un análisis de The Associated Press de datos oficiales sobre un programa federal de trabajadores agrarios temporales.

Los pocos estadounidenses desempleados que solicitan esos puestos por los medios oficiales usualmente no duran mucho en el campo, algo que el comediante Stephen Colbert _vestido de jornalero_ mencionó en recientes episodios de su noticiero paródico en el canal Comedy Central.

"No se trata de una tarea para la que muchos estadounidenses vayan a armar sus maletas y mudarse aquí", dijo Steve Fortin, que paga 10,25 dólares por hora a trabajadores extranjeros para que poden sus plantas de fresas durante seis semanas por verano en su granja cerca de la frontera con Nevada.

Fortin se gastó 3.000 dólares este año para asegurarse que los trabajadores estadounidenses o residentes legales en el país tengan la primera opción a postularse a los trabajos que ofrece, para lo que anunció en periódicos y en un registro electrónico de empleos.

Sin embargo, nadie ha respondido. Y sólo un granjero en todo el estado contrató a trabajadores a través de un programa poco conocido de visas para empleados invitados, la manera legal de encontrar mano de obra extranjera.

Desde enero, los granjeros en California han colocado anuncios de 1.160 puestos de jornaleros para ciudadanos estadounidenses y residentes legales en el país. Solamente 233 personas presentaron solicitudes tras ser conectadas con los empleos por oficinas de desempleo en California, Texas, Nevada y Arizona.

Un granjero contrató 36 ciudadanos estadounidenses y residentes permanentes. Nadie más lo hizo.

"A mí también me sorprende, pero nosotros publicamos la información", dijo Lucy Ruelas, que administra la unidad de servicios agrícolas del Departamento de Trabajo de California. "Si un solicitante ve cómo es el trabajo en realidad, puede cambiar de opinión".

Las cifras de California representan una pequeña muestra de los intentos de reclutar trabajadores bajo el programa H-2A de Trabajadores Invitados, pero dan una idea de lo difícil que es atraer a estadounidenses al trabajo agrícola y conseguir que los granjeros usen el programa.

Fortin es uno de apenas 23 granjeros _entre aproximadamente 40.900 en California_ que solicitaron este año traer trabajadores del extranjero por medios legales, muestran los datos gubernamentales. El Departamento del Trabajo no respondió a un pedido de declaraciones al respecto.

Más de la mitad de los trabajadores agrarios en Estados Unidos son inmigrantes ilegales, de acuerdo con el Departamento de Trabajo, y otra cuarta parte nació fuera del país. Partidarios de leyes de inmigración más severas _así como el gremio Trabajadores Rurales Unidos de Estados Unidos (UFW, en inglés)_ dicen que los granjeros están empleando mano de obra barata, mayormente ilegal, y afirman que si los granjeros elevasen los salarios y mejorasen las condiciones de trabajo los empleos atraerían a más estadounidenses.

Hasta ahora, un esfuerzo en tono de broma del comediante Colbert y del UFW para lograr que más estadounidenses acepten empleos agrarios ha tenido más éxito que los canales oficiales.

La UFW lanzó en junio la campaña "Tomen nuestros trabajos", en que invita a la gente a solicitar empleos agrarios por internet.
Unas 8.600 personas llenaron solicitudes, aunque solamente siete han sido colocadas en empleos en granjas, dijo el presidente de UFW Arturo Rodríguez.

Los economistas han debatido desde hace tiempo si los trabajadores locales aceptarían empleos agrarios si los sueldos fuesen mejores.

Philip Martin, profesor de la Universidad de California en Davis, dice que el reclutamiento de trabajadores estadounidenses no da resultado "principalmente porque los granjeros ya han identificado a quiénes quieren traer para hacer el trabajo".

"No pienso que muchos estadounidenses vayan a buscar trabajos temporales con salario mínimo", agrega.

0 `Regalo de Dios´: éxito en internet de canción de amor de Kaká a Carol Celico

Kaká ha debutado como cantante junto a su mujer. Ha sido en internet donde ha comenzado a circular con enorme éxito un vídeo (que les ofrecemos en Protestante Digital) donde el jugador del Real Madrid interpreta una canción junto a y para su esposa, Caroline Celico.

No es una canción cualquiera, ya que tiene su propia y romántica historia. El tema, que lleva por título “Presente de Deus” (Regalo de Dios), forma parte del primer disco -compuesto por un total de 12 temas- que ha lanzado la mujer del centrocampista brasileño en su debut en el mundo de la canción.

Pero esta canción en concreto ha sido compuesta por el propio Kaká, con una letra y música que son toda una declaración de amor a su esposa: “Cuánto le pedí al Señor que trajera alguien como tú a mi vida”, es una de las frases que entona Kaká de manera marcadamente romántica.

La canción no la escribió Kaká para el CD, sino que la compuso para su ahora esposa con motivo de su boda (contrajeron matrimonio en 2005), y precisamente sonó por primera vez en público en la iglesia evangélica en la que se celebró su matrimonio, durante la ceremonia.

Caroline Celico recuerda aquel momento: “Cuando estaba preparándome para la ceremonia de nuestra boda, me dieron un susto enorme al contarme que en el momento de la entrada en la iglesia se oiría una canción que Kaká había hecho para mí. Pero al oírla, la canción dice lo que yo también le diría; que además de estar realizándose un sueño muy esperado para nosotros, estábamos obteniendo un verdadero regalo de parte de Dios“.

0 Estudio avala pasaje de Moisés en el Mar Rojo

Uno de los episodios más dramáticos del Viejo Testamento, cuando durante el éxodo de los hebreos Moisés logró dividir las aguas del Mar Rojo, pudo haber ocurrido en realidad, según revela un nuevo estudio realizado por científicos estadounidenses.

Pero este evento descrito en la Biblia habría sido ocasionado por extrañas condiciones meteorológicas y no por la mano de Dios, como se relata en la Biblia, publica el Daily Mail.

La investigación, soportada en sofisticados modelos computacionales, sugiere que ráfagas de viento muy poderosas pudieron haber dividido las aguas del mar tal y como lo plantea el éxodo..

Además señalan que la locación más probable donde esto sucedió no fue precisamente en el Mar Rojo, sino en una zona cercana ubicada en la región del Delta del Nilo con aguas menos profundas.

Los análisis de los especialistas que incluyeron registros históricos, imágenes satelitales y mapas digitales permitieron determinar el flujo y la profundidad del agua en esa zona hace 3 mil años.

A través de programas de computadora simularon el impacto de fuertes vientos huracanados durante toda la noche en esas aguas. Como resultado encontraron que a una profundidad de alrededor de dos metros y con ráfagas de 100 kilómetros por hora soplando por 12 horas continuas, las aguas poco profundas se pudieron haber replegado al grado de crear un canal de tierra firme.

Incluso determinaron que esa fuerza del viento golpeando durante sólo cuatro horas habría sido suficiente para crear un camino de poco más de tres kilómetros de longitud.

Cuando los vientos dejaran de soplar, las aguas regresarían a su cauce inundando todo a su paso. Tomando en cuenta la planicie lodosa, cualquiera que quedara atrapado en ésta correría el riesgo de morir ahogado, pese a la poca profundidad de las aguas. Esto, dice el estudio, le pudo haber pasado a las tropas egipcias, como se narra en la Biblia.

"La apertura del Mar Rojo puede ser entendida a través de la dinámica de fluidos. El viento mueve el agua en una forma determinada que es acorde a las leyes de la física, creando un pasaje seguro con paredes de agua en ambos lados, y luego, abruptamente, le permite a las aguas regresar bruscamente a su cauce", señaló Carl Drews, del Centro Nacional de Investigación Atmosférica en Colorado.

0 Desconocer la Biblia, un mal que también afecta a cristianos

En Estados Unidos hay muchas personas, incluso cristianos, que desconocen la Biblia. Basta con ver las cifras de una encuesta donde más del sesenta por ciento de estadounidenses desconocen cinco de los diez mandamientos o los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento.

Algunos líderes cristianos dicen que en la historia no ha habido una generación tan ignorante de la Biblia como la actual. Una razón es que los jóvenes cristianos se dejan guiar por la cultura popular en vez de seguir las Escrituras. Las consecuencias de esto podrían ser devastadoras, no sólo para la iglesia sino también para toda la sociedad.

Según una encuesta del Grupo Barna, la mayoría de los que se dicen cristianos creen que ni Satanás ni el Espíritu Santo realmente existen. Y aunque la Biblia dice claramente que en Cristo jamás hubo pecado, 22% de ellos creen que Jesús pecó cuando estuvo en la tierra.

Un ochenta por ciento de los entrevistados, incluyendo cristianos nacidos de nuevo, creen que el dicho: “Ayúdate que Dios te ayudará” se encuentra en la Biblia. Y el 31 por ciento cree que basta con ser bueno para ganar la entrada al cielo.

CONSECUENCIAS DE LA IGNORANCIA
EL Dr. Vinson Synan, Profesor de la Universidad Regent, afirma que si uno no conoce la Biblia, va a caer en toda clase de errores, y toda clase de problemas. “Es lo que pasa con nuestro país. Si uno conoce la Biblia, si conoce los diez mandamientos, son advertencias, para poder vivir una vida maravillosa”, comenta.

Por su parte el Pastor Lou Engle, fundador del Movimiento de Oración “El Llamado”, dice que es peligroso ser “espiritual” sin conocer la palabra de Dios: “Si uno se aparta de la verdad, entra en el campo de la decepción, y al final, piensa que está caminando con Dios, pero no está caminando con Dios. Cuando fue tentado, Jesús dijo, ´Escrito está’… Esta generación tiene que decir ‘Escrito está’, tiene que conocer la Palabra para vencer al enemigo”. Hoy los cristianos parecen seguir la cultura popular como lo es el divorcio, que es tan común en hogares cristianos como en los no-cristianos y muchos evangélicos apoyan el matrimonio homosexual, menciona el pastor.

“Nos estamos dando cuenta que a esta generación les han enseñado que la moral es relativa. Los pastores creen en una moral relativa porque no han predicado la verdad de la Palabra de Dios a esta generación. La familia es la raíz de la nación. Si no les enseñan a los hijos la verdad, los van a perder”, comenta Engle.

UNA GENERACIÓN CON SED ESPIRITUAL
Lo más triste para muchos pastores como Lou Engle, es que las y los jóvenes desmayan de sed espiritual, pues son idealistas y necesitan una razón para vivir, y lo único que realmente satisface esa hambre es la Palabra de Dios.

Lo alentador es que algunos jóvenes sí toman la Biblia como base para vivir conforme a lo que Dios habla en ella: “SÍ, tomo la Biblia en serio como palabra de Dios… es bueno basar la vida en ella porque puede ayudar mucho y si uno cree firmemente en algo, no caerá fácilmente en cualquier cosa”, confiesa uno de los entrevistados.

0 Hallan rezando a miembros de secta

PALMDALE.— La líder de una secta religiosa fue hospitalizada ayer para recibir una evaluación mental, luego de que miembros de su grupo desaparecieran y dejaran evidencia de que aguardaban el final del mundo o algún evento catastrófico.
La policía colocó a Reyna Marisol Chicas bajo observación obligatoria de 72 horas una vez se determinó que no era capaz de cuidar de si misma o de otros, dijo el agente del Sheriff del Condado de Los Ángeles, Thomas Kim.
Chicas le dio un nombre falso a investigadores y ofreció respuestas confusas durante un interrogatorio. Dijo a los agentes que no tenía hijos, a pesar de que dos de ellos estaban con ella.
La policía encontró ayer rezando en un parque cercano a Los Ángeles a los 13 salvadoreños de un grupo cristiano que habían desaparecido tras dejar cartas en que se despedían de sus familias porque pronto verían a Jesucristo.
Luego de una búsqueda frenética, agentes del alguacil del condado de Los Angeles encontraron a los cinco adultos y ocho niños al mediodía en el parque Jackie Robinson de Palmdale, la localidad donde viven, dijo el vocero policial Steve Whitmore. Al parecer, todos gozaban de buena salud, agregó.
El grupo había desatado una amplia búsqueda policial en el sur de California luego que familiares encontraron cartas que hablaban de un próximo suceso apocalíptico y de que sus integrantes pronto verían a sus parientes fallecidos en el cielo.
El grupo era una "especie de secta", según dijeron funcionarios policiales. Lo dirigía Chicas, de 32 años, residente de Palmdale en el condado de Los Angeles, dijo el jefe de policía Mike Parker.
El grupo dejó celulares, documentos de identificación y de propiedad, así como cartas en las que sus integrantes dijeron que esperaban lo que muchos cristianos llaman la segunda venida de Cristo.
"Básicamente, las cartas dicen que todos van a ir al cielo a encontrarse con Jesús y sus familiares muertos", señaló el vocero de la policía Steve Whitmore. "En algunas de las cartas decían adiós".
Los objetos fueron encontrados en la cartera que una de las integrantes dejó con su esposo el sábado, tras pedirle que rezara. Finalmente, el hombre revisó el contenido y, junto al esposo de otra de las integrantes, se comunicó con las autoridades, dijo Parker.
Los esposos les dijeron a los agentes que creen que Chicas les "lavó el cerebro" a los miembros del grupo. Uno de ellos expresó temor de que intentaran hacerse daño, dijo Parker.
Uno de los niños tiene tres años y los demás tienen entre 12 y 17 años.
Chicas era miembro de la Iglesia de Cristo Miel, una congregación cristiana en Palmdale, pero dejó el grupo hace unos dos años sin dar mayor explicación, señaló el pastor Felipe Vides, quien agregó que las autoridades se habían comunicado con él buscando información sobre los desaparecidos.
"Nosotros la vimos siempre, hasta donde se puede decir, normal, tranquila", dijo Vides ayer. "No vimos ninguna anormalidad en ella".
La congregación tiene unos 400 miembros, en su gran mayoría inmigrantes latinoamericanos, indicó el pastor salvadoreño.
"Nos sorprende y nos da tristeza que la gente actúe de esa manera", señaló Vides. "Realmente no es... correcto. Nosotros somos cristianos, pero no nos enseña la Biblia cosas semejantes a éstas".
Al parecer, Chicas formó su propio grupo religioso, dijo Parker. Entre 12 y 15 personas solían reunirse en su casa de Palmdale, una ciudad de unos 139.000 habitantes. Una noche, hace como una semana, se quedaron allí hasta las 2:00 de la mañana, dijo el vecino Cheri Kofahl.
"Tenemos aquí un grupo que está practicando aspectos ortodoxos y no ortodoxos del cristianismo", señaló Parker. "Obviamente esto pertenece a lo no ortodoxo".

0 Hay menos hambre en el mundo en 2010: FAO

El número de hambrientos en el mundo cayó por primera vez en 15 años, informó la Organización para la Agricultura y la Alimentación de la ONU (FAO).

La organización destacó, en un adelanto de su informe mundial sobre el hambre de este año, que la cifra de personas hambrientas en 2010 retrocedió a 925 millones, pues en 2009, un año especialmente marcado por la crisis económica, el número había superado los mil millones, la cifra más alta registrada desde 1970.

El informe especifica que dos terceras partes de las personas que padecen hambre en el mundo viven en siete países: China, la India, Bangladesh, Congo, Etiopía, Indonesia y Pakistán.

Un 40% de los afectados vive sólo en China y la India. El África subsahariana, por otra parte, es la región con mayor acumulación de personas hambrientas, con un 30%.

En los países en vías de desarrollo la tasa de personas que padecen hambre alcanza al 16% de la población, un porcentaje muy superior al objetivo del 10% mencionado en los llamados Objetivos del Milenio.

Sin embargo, la FAO apuntó que el número de personas hambrientas sigue siendo "inaceptablemente alto" y muy superior a lo habitual antes de 2009. Según las estimaciones de la organización, cada seis segundos muere un niño a consecuencia del hambre y la desnutrición.

También dijo que será improbable cumplir el objetivo establecido durante la Cumbre Mundial sobre Hambre de 1996, de reducir el número de hambrientos en todo el mundo a 400 millones hasta 2015.

El informe íntegro de la FAO será publicado en octubre.

0 México festeja el Bicentenario de su Independencia

En el corazón de la ciudad, corazón de México, la fiesta comenzó desde temprana hora.

El reloj apenas marcaba las diez de la mañana y en las inmediaciones de la Plaza de la Constitución ya había filas de gente en espera de encontrar un lugar privilegiado.

Hora y media más tarde los elementos de seguridad comenzaron a retirar las primeras vayas de la plancha.

“No nos queremos perder una cosa maravillosa que jamás la vamos a volver a vivir”, mencionó Gregoria Soto, turista de Baja California.

A las 4:30, 40 ancianos, representantes de los pueblos originarios, trasladaron a los espectadores a la época prehispánica.

Representaron el ritual del fuego nuevo, una costumbre arraigada en la tradición de nuestros ancestros que tenía como propósito dar paso a un ciclo de renovación y crecimiento.

“Sentimos que nuestro trabajo ya está concluido, nuestro trabajo era llegar a hacer esa caminata de energía como si fuera una serpiente, una ruta como le llamamos, la Ruta México, nos trae hasta aquí, trae esta energía para revitalizar el espacio”, indico un representante de los pueblos originarios.

Después de un par de horas de calma cayó la noche, se encendió la luminaria y el Zócalo se vistió de gala.

Mexicanos y extranjeros inundaron de alegría la Plaza de la Constitución. Ya en confianza se comenzaron a escuchar porras. Y hasta hubo quienes se atrevieron a mostrar sus mejores pasos de baile

A las diez de la noche "Kukulcan" se levantó sobre la Catedral para anunciar la llegada del Ángel de Independencia...

En ese momento artistas, acróbatas, bailarines y carros alegóricos tomaron el Zócalo para exaltar la variedad iconográfica de la cultura mexicana.

La muestra acrobática "El Árbol de la Vida" mostró la riqueza del arte mexicano.

Minutos después "El Coloso" un gigante de 20 metros de altura, inspirado en la Revolución, se levantó ante más de 60 mil personas para transmitir el espíritu insurgente.

Luego la atención se concentró en 24 acróbatas que realizaron una danza aérea que culminó con el nombre del anfitrión de la fiesta.

Un concierto de flamas iluminó al Palacio Nacional y anunció el Grito de Independencia.

El momento más emotivo fue cuando más de 16 mil detonaciones y un espectáculo multimedia iluminaron el firmamento. Dejando un recuerdo que perdurará en la memoria de México.

“Me pareció lo que yo esperaba, no lo voy a volver a vivir nunca, porque tienen que pasar otros 200 años para volver a ver algo así y es único este espectáculo, maravilloso. Yo pienso que todos hoy nos vamos con una gran alegría en el corazón”, dijo Paulino Lazo, habitante del Estado de México.

“Estuvo genial, yo soy colombiana, pero créeme que después de esto me siento súper mexicana, me encanto”, aseguró Diana Ramírez, turista colombiana.

Así fue como nuestra nación celebró los 200 años del inicio de la lucha de independencia.

0 Alrededor de 100 mil evangélicos se quedan fuera del estadio Azteca al cancelarse el evento “Un Grito de Libertad por México”

De acuerdo a un comunicado de prensa del consejo directivo “Un grito de libertad por México” difundido el día de ayer por su pagina de Internet, el evento con el mismo nombre que se realizaría el 18 de septiembre en el estadio Azteca se recorrió de fecha hasta el mes de Noviembre o Diciembre, con lo que ha dejado a más de 100 mil evangélicos sin disfrutar de este evento.

Los presuntos motivos de la cancelación de la fecha que aparecen en su comunicado de prensa son que no “ha llegado a una negociación con los directivos del estadio Azteca” por lo que los directivos solicitan a los asistentes esperar la fecha definitiva el día de Mañana 8 de septiembre.
En el mismo comunicado los directivos exhortan a las personas que ya habían comprado boletos para el evento deben comunicarse a las oficina Central de Operaciones de Grito de libertad a los teléfonos 01-800 227 2009 sin señalar que existirá rembolso o servirán para el evento de noviembre.
“Un grito de libertad por México” tendría como invitados a los cantantes: Jesús Adrian Romero, la Banda Rojo y Marcos Witt, quien despide su gira Sobrenatural; el evangelista el Dr. Alberto Mottesi, galardonado con el Micrófono de Oro, por su excelencia en las comunicaciones entre otros.

0 EEUU: las Iglesias evangélicas afrontan un serio dilema ante los inmigrantes sin papeles

Matthew Soerens, pastor evangélico versado en leyes de inmigración, ha estado hablando durante meses con pastores de todo el país, en la esperanza de hacerles entender que la reforma a las leyes de inmigración es un imperativo cristiano. El tema, no obstante, es tan explosivo que muchos ministros no lo quieren tocar.

"He escuchado a la gente decir cosas en la iglesia que me hacen avergonzar", expresó Soerens.

La semana pasada, el pastor habló en la Community Christian Church de Naperville, una megaiglesia con extensiones en varios suburbios de Chicago. En Aurora, donde la iglesia tiene un campus, la colonia de inmigrantes ha crecido tanto que algunas escuelas tienen estudiantes casi exclusivamente hispanos.

Soerens no habla de política. Sus mensajes se basan en versículos de la Biblia sobre el deber cristiano de ser hospitalario con los extranjeros. En esta ocasión, dio lugar a los inmigrantes presentes, con y sin papeles, para que hablasen desde la plataforma del peligro de que sus familias sean separadas por el servicio de inmigración. Pastores de otras iglesias oraron con cada inmigrante y le pidieron a todos los congregados que participen.

RESPETAR LA LEY, AMAR AL PRÓJIMO
"Las leyes son importantes y no podemos hacer de cuenta que nadie las violó", expresó Soerens el año pasado en alusión a los indocumentados. "(Pero) Nosotros no distinguimos entre personas con papeles y sin papeles. Todos están hechos a imagen y semejanza de Dios. Todos".

Varios prominentes líderes evangélicos están de acuerdo y han apoyado públicamente algunas medidas para allanar el camino a la ciudadanía de los 11 millones de indocumentados que se cree hay en el país.

En julio, cuando el presidente Barack Obama pronunció un importante discurso sobre la necesidad de reformar las leyes de inmigración, fue presentado por el pastor Bill Hybels, fundador de la Willow Creek Community Church de Illinois. Estaban presentes otros prominentes evangélicos, como el reverendo Richard Land, de la Convención Bautista del Sur.

Soerens, sin embargo, comprobó que la feligresía opina distinto. No ve con buenos ojos a los indocumentados y pide mano dura con ellos. Él está tratando de cambiar eso, de una en una iglesia cada vez.

CRECE EL NÚMERO DE INMIGRANTES
"Cada vez quedan menos iglesias que no tienen inmigrantes entre sus feligreses", dijo Soerens. En la zona de Chicago-Naperville-Joliet, la comunidad de inmigrantes creció más de un 30% entre el 2000-2008, según el informe "Estado de las Areas Metropolitanas" de la Brookings Institution. Y muchos de esos nuevos inmigrantes son cristianos.

La inmigración pasó a ser un tema importante para la iglesia. Cotidianamente surge el asunto, como cuando se asignan voluntarios para trabajar con niños. Se supone que hay que estudiar los antecedentes de los voluntarios. Las iglesias que reparten alimentos y ofrecen otros servicios se dieron cuenta de que muchos de sus clientes no tenían papeles y se preguntaron si violaban alguna ley ayudándolos.

Grant Dixey, quien asistió a la presentación de Soerens en Naperville, dice que experimentó el tema en carne propia cuando hace poco su hija quiso invitar a una amiguita hispana de seis años a su cumpleaños y le costó mucho encontrar un teléfono o una dirección de la familia de la niña.

"Considero que es importante hacer cosas como la de esta noche y educar a nuestros miembros sobre algo que es muy controversial", expresó Dixey, un programador de computadoras de Aurora.

EL DILEMA PLANTEADO
Los pastores que analizan si plantear el asunto a sus feligreses deben sopesar las consecuencias, pues existe el temor de ahuyentar a algunos creyentes. "No vamos a convertir nuestra iglesia en una organización política", afirmó Hybels a fines de julio. "Pero tampoco vamos a fingir que no pasa nada".

El debate bíblico gira en torno al pasaje Romanos 13, según el cual los cristianos deben acatar a las autoridades civiles y obedecer las leyes. Sin embargo, las Escrituras están llenas de tramos en los que se exhorta a ser bondadoso con los forasteros y, según Mateo 25, a brindarle ropa y alimento al extraño.

Cuando Soerens comenzó a investigar las enseñanzas teológicas sobre la inmigración, comprobó que los evangélicos no tenían mucho material. y apeló a fuentes católico romanas.

Aunque los escritores evangélicos están lentamente llenando ese vacío. Un ejemplo típico es "The Next Evangelicalism: Freeing the Church from Western Cultural Captivity" (El próximo evangelismo: Cómo liberar la Iglesia de su cautiverio de la cultura occidental), de Soong-Chan Rah. Un tema común en todas las publicaciones es que acercándose a los inmigrantes cristianos, las iglesias predominantemente blancas logran sobrevivir. Distintos estudios indican que las iglesias multiétnicas crecen más rápido, en buena medida por las mayores tasas de nacimientos entre las familias de inmigrantes.

"Contrariamente a la creencia generalizada, la iglesia no está muriéndose en Estados Unidos; está vivita y coleando entre las comunidades étnicas minoritarias y de inmigrantes, aunque no entre las iglesias blancas mayoritarias", escribió Rah.

Es demasiado pronto para decir hasta qué punto los evangélicos van a defender a los inmigrantes. Hay resistencia a politizar la iglesia. Mont Mitchell, pastor de la Westbrook Christian Church de Bolingbrook, cerca de Naperville, que cuenta con muchos grupos étnicos entre sus fieles, dice: "No quiero que me distraigan de mi misión de predicar el Evangelio".

El reverendo Alexander Chu, de la Living Water Evangelical Church, considera que su misión es "darle a los fieles un foro para dialogar, leer y estudiar las Escrituras, y facilitar que cada uno saque sus propias conclusiones".

Soerens es consciente de que mucha gente se resiste a zambullirse de cabeza en el tema de la inmigración y recalca que no postula una amnistía para los indocumentados, pero que cree que debe buscarse la forma de regularizar su situación.

VOCACIÓN DEFINIDA
Soerens es alumno del Wheaton College, institución de Illinois conocida como la "Harvard de los evangélicos". A los 26 años, ya escribió un libro, junto con Jenny Hwang: "Welcoming the Stranger: Justice, Compassion & Truth in the Immigration Debate" (Cómo recibir al Extranjero: Compasión y Verdad en el Debate sobre Inmigración).

Para ser coherente con sus creencias, se instaló en un complejo de apartamentos donde viven muchos inmigrantes sin recursos. Encabeza un grupo de estudio de la Biblia para jóvenes que viven en el edificio. Formó un pequeño grupo de creyentes que hablan español en el edificio con los que realiza oraciones semanales en una capilla del barrio.

"Las Escrituras me dicen lo que debo hacer", manifestó. "Soy evangélico y bíblico, no un liberal con ropas de evangélico". Colabora con World Relief, brazo humanitario de la Asociación Nacional de Evangélicos, que agrupa a iglesias cristianas conservadoras. World Relief ha estado ubicando refugiados a través del Departamento de Estado por años.

Empezó como pasante, estudiando microfinanzas en Nicaragua, y luego regresó a la oficina de Wheaton, donde realizó talleres en los que se explicaba cómo sacar la ciudadanía y se asesoraba a los inmigrantes acerca de sus posibilidades de naturalizarse.

El año pasado comenzó a reclutar otros pastores para defender la causa del inmigrante, sobre todo en los suburbios occidentales de Chicago.

Además de World Relief y el Wheaton College, en este lugar tienen su sede central las editoriales cristianas Tyndale House y InterVarsity Press, y la popular revista evangélica Christianity Today. No muy lejos se encuentran la megaiglesia Willow Creek, la Trinity Evangelical Divinity School y el Moody Bible Institute.

0 El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, dijo el viernes que quemar el Corán en suelo estadounidense podría herir fuertemente la imagen de su pa

El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, dijo el viernes que quemar el Corán en suelo estadounidense podría herir fuertemente la imagen de su país en el exterior y que esperaba que un pastor de Florida descartara un plan para hacerlo.

"Esta es una forma de poner en peligro nuestras tropas, nuestros hijos e hijas (....) uno no juega con esto", señaló en una conferencia en Washington.

"En una época de internet, esto es algo que puede causarnos profundo daño en todo el mundo, por lo que tenemos que tomarlo seriamente", agregó Obama.

El pastor de una pequeña iglesia de Florida, que desató una condena internacional y protestas de musulmanes en todo el mundo, dijo el viernes que no planea quemar copias del Corán en el aniversario de los ataques del 11 de septiembre en Estados Unidos.

Pero aún no lo descartó completamente.

Miles de personas enfurecidas salieron el viernes a las calles de Afganistán, algunos amenazando atacar bases estadounidenses.

Uno de los manifestantes murió de un disparo fuera de una base de la OTAN dirigida por fuerzas alemanas en el noroeste de Afganistán, y la alianza dijo que estaba investigando el incidente.

Las protestas luego se extendieron hasta la capital, Kabul, y al menos a otras cuatro provincias.

Obama respondió a una pregunta de un periodista sobre un llamado telefónico directo hecho el jueves por el Secretario de Defensa de Estados Unidos Robert Gates a Jones solicitando que no siga adelante con sus planes de quemar el Corán.

"Mi esperanza es que este individuo reflexione y se abstenga de (quemar las copias del Corán)", dijo el presidente.

Jones indicó que no procederá con su plan el sábado si puede reunirse en Nueva York con los líderes musulmanes que buscan construir un centro islámico y una mezquita cerca del sitio donde ocurrieron los ataques del 2001.

El imán detrás del proyecto dijo el viernes que no tenía una reunión planeada con el pastor de Florida.

"Estoy preparado para considerar una reunión con cualquiera que esté seriamente comprometido en la búsqueda de paz. No tenemos esta reunión planeada hasta el momento. Nuestros planes para el centro comunitario no han cambiado. Con el solemne día del 11 de septiembre ante nosotros, aliento a todos a tomar tiempo para rezar y para la reflexión", apuntó.

Las personas que se oponen al proyecto argumentan que es insensible con las víctimas de los atentados.

El pastor de Florida, que dijo que Jesús aprobaría su plan del "Día de la Quema del Corán" como represalia al terrorismo islámico, informó que volará a Nueva York el viernes a la noche.